游客疯狂刻字,长城遍体鳞伤。最近,中国长城学会与八达岭长城管理委员会发起了一项“去除长城墙体字迹”活动,向社会征求“长城整容”之法。

　　累累伤痕,又岂是长城一家之苦？记者在不少国内大景区发现,许多名胜古迹均在喊痛,面对“涂鸦”之乱,即便使尽浑身解数,仍感力不从心,同需解救之道。

　　长城刻字已无救？

　　“这是真正的切肤之痛！”长城学会一位人士痛心地说。

　　一句“不到长城非好汉”的豪语,令无数游客登临人类奇迹之余,非留下点“蛛丝马迹”不可。中国长城学会副会长董耀会很无奈：“八达岭长城上几乎没有一块砖上没有字,以至于后来者再想刻字时已无处下笔了！”长城保护者们亲眼看过游客用各类工具,诸如刀子、钉子、钥匙、尖石头,甚至女士用的发卡往长城的墙砖上刻字。除了“到此一游”之类的“书法”,还有人展示高超画技———狰狞的骷髅令人不寒而栗。

　　无奈之下,长城“整容热线”向全国征集方案,并将组织文物、古建等方面专家进行论证,期盼解长城“切肤之痛”。据了解,修复方案的前提是必须在不破坏墙体情况下实施,但这几乎是不可能的任务。此前,人们想到的方案有两种,一是将这些字去掉,二是将这些字盖住。将字去掉,无疑会对长城墙体造成二次破坏；将字盖住,则是用水泥材料或其他建筑材料覆在字体之上,又会对长城整个外观造成破坏。

　　据记者了解,长城“整容热线”自11月4日起开通,将一直延续到今年12月31日截止。热线开通以来,已收到海内外近300条建议,但长城学会工作人员依旧无奈地告诉记者：“还没有真正解决问题的办法,这意味着长城伤痕累累的墙体可能无法修复”。更令人揪心的是,记者从“整容热线”工作人员处了解到,八达岭未开发的600公里的“野长城”,由于无人看管,已成为游客“到此一游”的新阵地,形势正危急！

　　“竹片衣”和“人海战”

　　世界自然文化“双遗产”黄山,同样是一把辛酸泪。

　　黄山景区管委会园林局高级工程师姚剑飞日日为“树”担忧。他告诉记者,游道两侧触手可及的松树频遭游客“毒手”,惨不忍睹。为此,黄山景区投入巨资,早在20年前就开始了一个浩大工程———在154平方公里景区内,陆续为游道两侧松树穿上“竹片衣”,直到10年前,才实现了100%全覆盖。这“竹片衣”,既要有效防止游客胡乱涂鸦或用拐杖等硬物敲击,又得考虑外形美观,更要照顾树干的透气问题,以防孳生病虫害。经不断改进,“竹片衣”如今已是第四代,总算达到了保护目的。即便如此,游客似仍不甘心,就在竹片上刻字。更令人哭笑不得的是,“竹片衣”破旧之后须更换,但唯恐游客打“时间差”,景区工作人员拿下旧竹衣,当场就得换上新的。

　　在不少“保护至上”的景区,则被迫采用“人海战术”。记者从山西平遥古城了解到,城墙和古建筑两大块是重点监控领域。古建筑一般住着居民,谁要刻字肯定不答应；古城墙这一片,则展开“三级保护”网络,四面城墙总共6公里的距离,设置了300多人的保护组和巡查组,日日不厌其烦,在城墙上下里外转悠,一旦发现欲行不轨者即挺身而出劝阻。

　　据了解,一些佛教圣地如灵隐寺、普陀山等地,亦是涂鸦高发区,管理者不得不采用围栏、高罚款,甚至高科技“电子眼”等手段进行阻击。

　　开辟“涂鸦墙”怎样

　　面对存在多年的“涂鸦”狂潮,是堵还是疏？一直是一个争论不休的话题。

　　“涂鸦者不雅之癖,根子是素质问题。”姚剑飞的话,代表了多数人的观点。他介绍,在黄山核心景区中几个游客重点集散地,有专门的告示牌,其上两句话———“你除了记忆,什么都不要带走；你除了脚印,什么都不要留下”。姚剑飞说：“我们虽然采用中、英、日、韩四种文字书写,但主要还是写给国人看的。”

　　但是,也有不少人认为,与其堵,还不如疏。华东师大资源环境学院旅游信息分析中心讲师李山说,涂鸦者少数是蓄意破坏,多数则是出于一种祈福、跟风的心理,“应该加以疏导”。譬如,黄山景区闻名中外的“连心锁”就是一个例子。“连心锁”首现于1997年,迄今近10年。其间,因锁满为患清理过数次,仍广受欢迎。事实上,在不少寺庙建筑右下角,竖有一块碑和一本功德簿,让游客出点小钱,留下功名,还有一些景区,巧妙地设立了许愿树,让游客将自己的真挚心愿挂在树上,用红丝带包裹,反倒成了一道风景。

　　最近在一些地区的旅游规划中,还特意开辟“涂鸦区”、设立“涂鸦墙”。李山介绍,现在通过创意策划,把原先的社会公害变为一种参与性的旅游项目,已经成为旅游规划中的新趋势。“公民素质的提高需要很长一段时间,”他说,“但通过疏导,可以使得坏事变好事。”